miércoles, 24 de febrero de 2016

El águila en el nopal no incluye serpiente


La fundación de la ciudad de México - Tenochtitlan sucedió cuando los mexicas encontraron un águila parada en un nopal.



En el año Ome Calli (Dos casa - 1325) fue cuando los mexicas establecieron su capital, en el lugar de mexitli, entre un nopal (nochtli) en la piedra (tetl - piedra).

Águila con glifo de Atlachinolli 1507
(Piedra de la fundación, Sala mexica del Museo Nacional de Antropologia)


Águila con glifo de Atlachinolli y ave en su garra 
 Ignacio Romero Vargas Yturbide


Epoca precuauhtemica (1528 - 1520) Historiadores caxtiltecas registraron esta bandera en la batalla con Cuitlahuac, en la noche victoriosa. Ignacio Romero Vargas la descubrió en la biblioteca privada del Vaticano, donde actualmente esta resguardada.


Águila sobre un tunal 

Codice Mendoza 1536

Por más que quieran justificar que hay una serpiente, en CONTEXTO de la fundación de México no lo encontraran, fue solo hasta 50 años después de la invasión que apareció la víbora acompañando a el águila. 


El primer dibujo del águila devorando una serpiente lo hizo el fraile español Diego Durán (orden de los dominicos) en 1581.

"La razón por la que se creo fue para representar (dentro de la visión de la religión católica) la eterna lucha entre la luz (el bien) que eran los españoles victoriosos, encarnados en el águila; y la oscuridad (el mal) que eran los mexicanos vencidos, encarnados en la serpiente (Satanás según la Biblia)."

Itzkuahteotl

Este símbolo ya se hallaba en el imperio romano



Algunos dicen que representa la lucha del bien y el mal, la dualidad, pero esa no esta en el águila - serpiente, esta en el atl - chinolli (agua - fuego), por lo que sus interpretaciones new age estan fuera de lugar.

Como en el Códice Mendocino se haya: Un águila sobre un nopal en la piedra



Es el significado de México - Tenochtitlan.

El lugar del Sol - águila, que se posa sobre la ciudad del nopal en la roca, durante el segundo paso cenital.

martes, 2 de febrero de 2016

El niño Sol - Topiltzin - Nuestro niñito

Cincuenta y dos días después, hoy en un día conejo. Ompohualli Matlactliome, axcan ce ilhuitl tochtli. Fifty-two days later, a rabbit day today.

 Algunas personas celebran en este día a la virgen de la Candelaria, pero otras personas (Sobre todo en México) celebran al niño dios (¿Quetzalcoatl? ¿Huitzilopochtli?).
 Es el caso de Xochimilco, población que se paraliza por este festejo. En esta fecha cambian de mayordomo la custodia de el Niñopa. Niñopa es una palabra que proviene del español y del nahuatl, niño es español y pa viene del nahuatl, significa en el lugar. Por lo tanto niñopa significa "En el lugar del niño".

 Creemos que los diez días que cambio la iglesia al calendario, daban como resultado el día coatl del solsticio de invierno, en celebración de Tonantzin-Coatlicue, y 52 días después el día Ollin a Ce Acatl Topiltzin. El pequeño niño que sale en la rosca, es un pequeño sol que nace de la tierra y que en este día de Tititl, en que se tirita de frió, se recuerda con tamalli ihuan atolli.

Del 12 de Diciembre al 2 de Febrero son 52 días.

HUITZILOPOCHTLI, ES EL NIÑO Sol que renace en navidad, cuando el SOL termina su viaje hacia el Sur en el solsticio de invierno, es el niño guerrero que debe nacer en nuestro corazón que esta del lado izquierdo. In Panquetzaliztli. La forma es para los antropocentristas, para quien no ve la sustancia, es el sentido oculto, que encierra la verdad, para quien no esta separado por ideas (como un judeocristiano) sino por acciones. !Tiahui mexicah!


Axcan kema: ¡El es Dios! El niño Sol-Huitzilopochtli. En ningún otro país del mundo, salvo en México, se celebra al niño-Dios. ...Que dioses asiáticos ni que la chinita.


Todos los días, nuestra madre tierra, da a luz a su hijo el Sol. Coatlicue - Huitzilopochtli

Fuentes: http://www.travelbymexico.com/blog/5295-la-navidad-celebrada-por-los-aztecas/